Archiv der Kategorie: Liturgische Formulare (zur Erprobung)

Würdigung der Jubilare in der Lebens- und Dienstgemeinschaft

(im Rahmen der Jährlichen Konferenztagung, nach der Beauftragung zum PastorIn auf Probe, LokalpastorIn)

Einführung

Bischof: (zur Konferenz)
Liebe Schwestern und Brüder, diese Männer und Frauen haben wir beauftragt zum Dienst in der Evangelisch-methodistischen Kirche: Als PastorInnen auf Probe, als LokalpastorInnen und als PraktikantInnen. Sie reihen sich ein in eine Gemeinschaft unzähliger Brüder und Schwestern, die sich ebenso von Jesus Christus zum Dienst berufen ließen. Dies liegt zum Teil schon viele Jahre zurück. So leben sie diese Berufung nach ihren Gaben und Möglichkeiten in vielfältiger Weise. Diese Dienst- und Lebens-Gemeinschaft wollen wir jetzt etwas sichtbar werden lassen. Stellvertretend für die vielen, bitten wir diejenigen nach vorne, die ein (silbernes oder goldenes) Dienstjubiläum begehen.

Nennung der Namen

(die aufgerufenen Personen kommen einzeln nach oben)

Bischof:
Vor 25 Jahren haben sich XX., NN, YY und ZZ zum Dienst in der evangelisch-methodistischen Kirche rufen und beauftragen lassen.
Vor 50 Jahren haben sich als Glied am Leib Christi in die Lebens- und Dienstgemeinschaft rufen lassen: JJ, MM, LL, OO und PP.

Anrede/ erneute Selbstverpflichtung

Bischof: (zu den Jubilaren und der Konferenz)
Wir sind von Jesus Christus in den Dienst seiner Kirche gerufen.
Das bekennen wir,
das leben wir,
dafür beten wir.
Lasst uns miteinander in der Schule der Heiligen Schrift bleiben.
Lasst uns darauf achten, dass die Botschaft Jesu Christi durch uns wahrgenommen und weitergegeben wird.
Lasst uns füreinander beten, dass wir die Stimme des dreieinigen Gottes hören und seiner Vision folgen – bis sein Reich in Herrlichkeit kommt.

(evtl. gemeinsames Vater Unser)

Segenszuspruch

Bischof: (an die Jubilare gerichtet, alle gemeinsam werden damit gesegnet)
Er aber, der Gott des Friedens,
heilige euch durch und durch
und bewahre euren Geist samt Seele und Leib unversehrt,
untadelig für die Ankunft unseres Herrn Jesus Christus.
Treu ist er, der euch ruft; er wird’s auch tun.
(nach 1. Thess 5,23.24)

persönliches Dankzeichen

Entwidmung

eines kirchlichen Gebäudes oder gottesdienstlichen Raumes



Liedvorschläge

allgemein

  • 421            Ach bleib bei uns, Herr Jesu Christ
  • 504            Ach bleib mit deiner Gnade
  • 371            Befiehl du deine Wege
  • 400            Die Kirche Christi lebt und bleibt
  • 404            Die Kirche Gottes ist vereint
  • 395            Die Kirche steht gegründet
  • 407            Gott baut ein Haus, das lebt
  • 429            Gottes Wort ist wie Licht in der Nacht (Kanon)
  • 25 Ich lobe meinen Gott, der aus der Tiefe mich holt
  • 409            In Christus ist nicht Ost noch West
  • 338            In allen meinen Taten
  • 411            Strahlen brechen viele aus einem Licht
  • 367            Wer nur den lieben Gott lässt walten

zum Schluss

  • 488            Bewahre uns Gott
  • 506            Es segne und behüte uns (Kanon)
  • 493            Herr, wir bitten: Komm und segne uns
  • 667            Jerusalem, du hochgebaute Stadt
  • 489            Verleih uns Frieden gnädiglich

zum Auszug

  • 446            Ausgang und Eingang (Kanon)
  • 247            Erwecke und bewege uns
  • 554            Geht Gottes Weg, bringt Frieden in die Welt
  • 535            Im Frieden dein
  • 595            Lass uns den Weg der Gerechtigkeit gehen
  • 361            Meine Hoffnung und meine Freude
  • 387            Vertraut den neuen Wegen

Ankommen – Gott bringt uns zusammen

Präludium

Liturgische Eröffnung

Hier kann die trinitarische Formel verwendet werden.

Biblisches Votum

Freie Begrüßung

Psalm


Hören – Gott spricht zu uns

Lesungen

Predigt


Teilen – Gott verbindet uns miteinander

Feier des Abendmahls

siehe Abendmahl. Nach dem Dankgebet am Ende der Mahlfeier folgt eine Zeit der Stille.

L         Wir verlassen jetzt diese Gottesdienststätte.
÷ In der Gewissheit der Begleitung Gottes gehen wir nach XX.

Die liturgischen Gegenstände können am Ende des Gottesdienstes aus der Kirche / dem Raum getragen werden. Die Träger*innen nehmen vor dem Gebet ihre Plätze bei den jeweiligen Gegenständen ein.

Abschiedsgebet

L         Lasst uns beten!

zu den Kerzen gewandt

Du Licht der Auferstehung,
das alle Finsternis vertreibt,
geh uns mit deinem Licht voran
auf dem Weg in dein Reich.
Hier rufen wir zu dir:
Bleib in unserer Mitte und geh mit uns.

zum Abendmahlstisch gewandt

Du unser Gastgeber, Jesus Christus,
der du uns an deinem Tisch hier
mit deinen Gaben gesättigt hast,
wir rufen zu dir:
Bleib in unserer Mitte und geh mit uns.

zum Wort-Ort (Lesepult, Bibel o.a.) gewandt

Du Wort des Lebens,
hier, wo deine Stimme hörbar wurde
und du uns durch deinen Geist lebendig machst,
rufen wir zu dir:
Bleib in unserer Mitte und geh mit uns.

zum Taufort gewandt

Du Begleiterin im Leben,
hier wurden Menschen mit Wasser und Geist getauft. Hier haben sie ihren Glauben bekannt
und sind Teil deiner weltweiten Kirche geworden.
Hier rufen wir zu dir:
Bleib in unserer Mitte und geh mit uns.

zum Musikinstrument (Orgel, Klavier u.ä.) gewandt

Du Klang des Seins,
hier wurden Melodien angestimmt und Gesang begleitet.
Hier bekamen Traurigkeit, Trost und Freude einen eigenen Ton.
Alte und Junge stimmten ein in die Lieder deiner großen Gemeinde.
Hier rufen wir zu dir:
Bleib in unserer Mitte und geh mit uns.

zum Segensort gewandt

Du Trost über alle Hilfe hinaus,
an diesem Ort hast du Menschen gesendet,
haben Paare, Jugendliche und Kinder deinen Segen empfangen und haben wir Abschied genommen.
Hier rufen wir zu dir:
Bleib in unserer Mitte und geh mit uns.

Du Gott des Lebens,
wir sagen Dank
für die Kinder und Jugendlichen in unserer Gemeinde,
für alle Gaben, die wir zusammengelegt haben,
für Musik und Gesang, die hier erklungen sind,
für Blumen, (liturgische) Farben und alles Schöne,
für Kirchenkaffee, gemeinsames Essen und Gespräche.
Wir sagen dir Dank für die Menschen,
die sich um all das kümmerten.
Hier rufen wir zu dir:
Bleib in unserer Mitte und geh mit uns.

Vater unser


Weitergehen – Gott sendet uns

L         Das Leben unserer Gemeinde in diesem Raum/in dieser Kirche ist jetzt beendet.
Wir brechen auf und dienen Gott an einem anderen Ort.

Hier kann gegebenenfalls eine andere Nutzung des Gebäudes genannt werden.

Segen

Postludium

Währenddessen kann die Gemeinde aus dem Gebäude ausziehen. Träger*innen können liturgische Medien an der Spitze des Zuges mit hinausnehmen und ggf. an den neuen liturgischen Ort überführen.